51看书>小木鱼 > （三百六十四）论爱（第1页）
（三百六十四）论爱（第1页）
天风阳真诚地微笑：‘将来’你认为什么是‘将来’呢
萧吟生按捺着心中的痛苦，低声道：我想，‘将来’……大概是可以一直爱下去吧……
一直爱下去……天风阳望了望飘曳的幻缨，又看向他，说道，那么，能爱多久可以算有‘将来’呢如果两个人终将分开就叫没有‘将来’的话，那这世上每一对相恋之人都注定是没有‘将来’的。人本来就是独立存在的，任何两个在一起的人早晚都要分开，在分离的时候，按照那种说法，他们不再有‘将来’，但他们有‘过去’。我说的‘过去’就是爱着的‘过去’。
萧吟生觉得她的话有一定道理，但由于难过，他不想说下去，只想听她多说些，便问道：你有没有想过爱与身体结合的关系，爱与有繁衍后代的关系呢又有没有想过身体结合和繁衍后代这两者与‘将来’的关系呢我现在只想听你说，一直听下去，听你多多地说你内心的想法，越多越好。
天风阳依然微笑着，说道：都想过。我本来并未打算对谁说我的看法，但既然你想听，你又是仙，那我就对你说吧。在我看来，爱发于心，本身就可以是独立存在的，不需强行捆绑给身体结合和繁衍后代这两件事。谈到爱与身体结合的关系，我想说，有爱不一定要有身体结合，身体结合也不一定就代表有爱。爱与繁衍后代的关系也是同样的道理，有爱不一定要繁衍后代，繁衍后代也不一定就代表有爱。如果两个人真心爱着的话，不管有没有过身体结合，也不管有没有后代，爱都在。心里有没有爱，两个人本身就能感受到，不一定要靠身体结合或繁衍后代来见证什么。至于身体结合和繁衍后代这两者与‘将来’的关系，我是这样想的，身体结合不意味着有‘将来’，有了后代也不意味着有‘将来’。多少对原本相爱之人身体结合，有了后代后，由于各种原因，两人的爱却不在了，身体结合成为了‘过去’，后代仅仅是他们‘过去’相爱的痕迹而已。总之，不同人的爱是不同的。有些恋人之间有爱却不会选择身体结合，更不会选择繁衍，他们就一直享受着朝夕相处的快乐，那就是他们的爱，发自内心的爱。他们从一开始就那样爱着，在起点看到的‘将来’就是那样的爱，在接近终点时回首的‘过去’也是那样的爱。天风阳停了一下道：有那样的爱，不就足够了吗说完，她又加了一句：我说这些够不够多啊
萧吟生听了她的话，忽然间仿佛看到了另一种希望。他终于不似先前那般痛苦了：原来你竟是这么想的！
是啊！在我看来爱本来就是可以脱离身体结合及繁衍后代这两件事而独立存在的，你是仙，你肯定容易理解这种想法吧天风阳问道。
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